沿河礼仪、禁忌及其他

解放前，沿河土家人祝寿诞、立新房或为新房钉大门时，亲友一定要邀集几十乃至百余人，前往庆贺，不满百人者，不算角色。这些人，多带刀、枪(火枪)，抵主家晋谒主人时，先放排枪，惊动主人，主人出接，也要放排枪，作为接见礼。进屋后，庆贺一方将所带去的钱物，陈设在堂屋内神龛前的大桌上，并在大门方，挂彩一疋，主人才安置客人。离去时，亦放排枪，主人即放鞭炮相送。吊唁死者时，亲友同样要邀集几十乃至百人，前去吊唁。吊唁者必先放排枪，惊动主人，主人亦放排枪迎接。吊唁者将吊唁的帐布悬挂于门外，将牵去的羊杀后，将羊肉、蜡烛、纸钱于死者灵前奠祭，主人才安置客人，临去，吊唁一方同样放排枪，主人仍放鞭炮送行。这种习俗，延续至今，不同的是，将放排枪改为放鞭炮而已。

沿河土家人禁忌颇多。正月初一，不准说不吉利的话和哭泣、吵架、骂人，特别是当日清晨，连带有“死”、“病”、“痛”、“穷”、“杀”、“不要”、“没有”、“睡了”等字音的话都不准说，因为这些话不吉利。不管因伤、因病死在外地的尸体，不准抬进屋，只能在屋外停丧待葬，因为“野鬼见不得家神”。不准没有对象的男孩吃猪蹄，说是吃了会叉(差)老丈(岳父)，找不到对象。不准小孩戴两顶帽子，说是戴重重帽，死老丈。不准把见到蛇交配的情形告诉别人，只能对树说，因为于见者不利，于听者谁听谁倒霉。不准用脚踩灶和火塘里的铁三角，不准坐在灶上，不准将衣服、裤子、鞋子、袜子放在灶上，不准在灶上煮狗肉、蛇肉，因为侮辱灶神。不准妇女坐门坎和跨过木匠用的木马，不准扛锄头、挑空水桶、空粪桶进屋，不准将撮箕倒扣在堂屋里，不准在家中或夜间吹口哨，不准外人同闺女说笑或同坐一条板凳。

沿河土家人由于世代定居山区，为适应山区曲折、崎岖的羊肠小道，在劳动中养成了一种背负的特有习惯。背的工具有背篓、背篼、笮背、背桶、背架、背带子等等，同一样东西，背的重量比挑的多。他们还乐于互助，一个村寨中，历来就有“一家有事，百家帮忙”的习惯，如果有人要起新屋、嫁女、娶媳妇或者死了人，大家都帮白忙。薅草季节，习惯组织“薅草锣鼓”，激励生产，气氛热烈，生产效率高。

延伸阅读

礼仪佳丽是做什么的呢

礼仪佳丽主要是做以下的事：

1、礼仪需要，迎接嘉宾；

2、提供咨询，帮助宾客到目的地的，带路和讲解；

3、带领嘉宾签到、就座、上台和领奖；

4、欢送宾客。

怎样理解中国是礼仪之邦

中国是礼仪之邦的理解如下：

1、中国是历史悠久的文明古国；

2、中国创造了几千年灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为文明古国，礼仪之邦；

3、中国具有五千年文明史，素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世；

4、礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。

什么是现代礼仪

现代礼仪指人们在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。在任何国家、场合、人际交往中，人们都必须自觉地遵守礼仪。讲究礼仪，必须采用标准化的表现形式才会获得广泛的认可。在面对各自不同的交往对象，或在不同领域内进行不同类型的人际交往时，往往需要讲究不同类型的礼仪。在具体运用礼仪时，“有所为”与“有所不为”都有各自具体的、明确的、可操作的方式与方法。在社交场合中，如何运用社交礼仪，怎样才能发挥礼仪应有的效应，怎样创造最佳人际关系状态，这同遵守礼仪原则密切相关。